Wat niemand je vertelt over de vier kwartieren

De tempel is een kleine kosmos.
De pan is een kleine tempel.

En ons dagelijks leven is ook een tempel, maar daarin is het niet meer zo gemakkelijk te overzien.
Daarom zijn er tempels: voor het overzicht.

Symbolen: samenballing van alles tegelijk
In de Tempel werken we met symbolen.
Zo zijn er bijvoorbeeld 4 kwartieren, een voor iedere windrichting. Maar ze staan symbool voor veel meer. Oost is een symbool voor de lucht, de oostenwind, de lenten, de inspiratie, het sanguinische temperament.
Allemaal tegelijk.

Voor onze ratio zijn symbolen uiterst verwarrend.
Maar voor ons reptielenbrein is zoiets volkomen logisch.

drie-breinen

Het cerebellum is niet benoemd: het is het roze uitpuilsel naar links.

De vier kwartieren staan ook symbool voor de vier delen van de hersenen:
Oost is de rede, de ratio, het werk van de cerebrale cortex, het jongste deel van onze hersenen.
Zuid, de actie en de motoriek: het werk van het cerebellum, de kleine hersenen.
West is het gevoel, de emotie: het limbische systeem in de middenhersenen.
Noord is het onzinfilter, de instincten, de basale functies van de hersenstam, ouder dan het zand op het strand.

logosec4kleurcroppedIn de Tempel werkt het dan als volgt: West is de grote bron van kracht. Emotionele energie is sterker dan alles.
Zuid zet de zaak in beweging.
Noord scheidt het kaf van het koren en zorgt dat de intentie werkelijk op de grond komt.
Oost is de manager van het ritueel. Oost verdeelt de krachten.

En dan nu wat niemand je vertelt over de 4 kwartieren:

Oost is niet de baas. Oost komt nog maar net kijken. Oost kan eigenlijk maar één ding: het verdeelt de krachten.
Oost mag de kaarten schudden, maar West speelt het spel.

Daarom werken we met symbolen. Wijze onzin.

De tempel is een kleine kosmos.
De pan is een kleine tempel. Ook onze hersenpan.

 

Breng me de wijsheid van de Tempel

Hoe 4 basiselementen jouw gezondheid bepalen.

malkuth_nLang voordat de westerse geneeskunde alle ziektes te lijf ging met messen en pillen, werkte men in Europa met een oud systeem dat zijn oorsprong vond in de natuur. Daar zat enige logica in, want de natuur werkt met in elkaar grijpende cycli, waar je – of je het nu beseft of niet – als mens dus deel van uitmaakt.

Lang voordat de geleerde dokters de zieke bijstonden met hun aderlatingen en hun ongewassen handen, hun arsenicum, lood en kwik, hield men gewoon de natuur in de gaten, de planten, de dieren, de sterren en de elementen.

Wat zijn dat voor elementen?
We kennen  de uitdrukking: ‘de elementen trotseren’. Het gaat daarbij om de minerale wereld van alles wat rondom ons woedde: de aarde met haar stenen en zand, de zee, de regen en de rivieren, de stormwind, de felle zon, de bliksem, de vlammen.

Zoals Kant zei: de mens treedt de wereld ordenend tegemoet; en al snel kreeg iemand het geniale idee om die veelheid van elementen te ordenen tot: aarde, water, lucht en vuur.

Geniale zet
Het geniale zat ‘m erin, dat je dat sjabloon van vier elementen overal overheen kon leggen, om tot een zinnig inzicht te komen. Deze vier elementen bepalen hoe lekker jij in je vel zit – en als dat nodig is, geven ze je aanwijzingen, hoe je je gezondheid kunt verbeteren. Als je ziek bent, moet je weten wat je wel en niet kunt veranderen. Dan kun je je genezingsproces optimaal bevorderen.
Als je het symbolische sjabloon van de 4 elementen over ons lichaam legt, krijg je de volgende vierdeling:

Constitutie
Basisritme
Conditie
Zin

1. De constitutie – ‘aarde’
De constitutie of aanleg is onveranderlijk als de aarde. Je wordt mee geboren en het verandert nooit. Je aanleg voor allergie, je spijsvertering, je kracht, en voor een deel ook je temperament, het ligt allemaal bij de geboorte vast. Constitutie bepaalt welke dingen (voedsel, handelingen, therapie) voor jou zinvol is en wat je beter kunt vermijden.

2. Het basisritme – ‘water’
Een volgende laag is het basisritme, het gewoonte-lichaam: het water-aspect van je gezondheid. Alles wat je keer op keer herhaalt, steeds op dezelfde manier, laten diepe sporen na in je hersenen worden synapsen gevormd die na jaren nog werken, in je lichaam ontwikkel je spiergeheugen. Het is het mogelijk om je gewoonten te veranderen, maar dat gaat langzaam, in kleine stapjes; het oude patroon moet vergeten worden en het nieuwe moet erin slijten. Dat kost langdurige aandacht.

3. De conditie – ‘lucht’
De conditie varieert alweer veel meer dan de aanleg en de gewoonten. Een stevige maaltijd of een nacht goed slapen kunnen al genoeg zijn om de conditie te verbeteren, een nacht doorhalen of hongeren holt de conditie uit. Conditie is als lucht-aspect van de gezondheid bovendien gevoelig voor de overtuigingen en de mindset.

4. De zin – ‘vuur’
De zin is zeg maar, het ‘heilig vuur: de bezieling, de stroom van levenskracht, het enthousiasme, de kundalini-energie Veel termen om aan te geven hoe ongrijpbaar de zin is.  Zin is zeer gemakkelijk te beïnvloeden en het moeilijkste om vast te houden. Zin (teveel of te weinig zin) is de oorzaak van tachtig procent van alle aandoeningen en ziekten! Het fijne is natuurlijk, dat 80% van de ziekten ook weer te genezen zijn. De klassieke manier is lichaamsbeweging en verhalen…

Het is psychisch…
De kunst is om die vier elementen goed te leren kennen en ze in balans te houden met het grote geheel. Vier elementen bepalen de gezondheid, maar als je er iets aan wilt verbeteren, kun je het meeste bereiken door in te spelen op de zin.  Dat gebeurt over de hele wereld in de tempels, die van oudsher ook de genezers opleidden. Er bestaan effectieve manieren om de zin te leren sturen en de ‘zin- kanalen’ sterk te maken. In de westerse traditie gebeurt dat door te werken met verhalen en zorgvuldig gekozen beelden. De Luisterreizen zijn daar een goed voorbeeld van.

Mijn hartewens voor het nieuwe jaar is  dat je er echt zin in hebt! Want waar de zin stroomt, stroomt het leven.

Meer inspiratie voor gezond en magisch leven? Schrijf je in voor de Magische Bongerd Inspiratiemail.

dlp-huis-genezing-2013-04-10De eerste Luisterreis is inmiddels beschikbaar: Bridget en het Huis van Genezing. Het is een innerlijke reis onder leiding ban Bridget, vrouwe van Vuur en Inspiratie, die je brengt op een bijzondere plek in de innerlijke wereld, het Huis van Genezing waar je bovendien nieuwe inspiratie krijgt. Lees hier meer.

 

 

Mag nu het licht weer aan? Adventkalender met The Honeybees Tarot

bijenliefdeDe donkere Midwintertijd is stille tijd.

Het is een oude traditie om in deze tijd van het jaar op een innerlijke reis te gaan.
Een heldenreis door je diepste zelf, terug naar de diepten van je hart.
Waar het altijd allemaal weer klopt.

Ik weet niet hoe het met jou is, maar ik vergeet mijn hart wel eens, gedurende het jaar.
Dan heb ik het te druk om te luisteren.
Gelukkig hebben we hier in De Magische Bongerd goede vrienden: The Honeybees.

Heldinnen van het hart
The Honeybees hebben zo hun eigen heldenreis. Zij zijn de amazones van het hart, de zonnemaagden, de bloemheldinnen, de honingspeurders, de wakkerprikkers, de dansmadammekes die overal het zoete in vinden.

De hele winter zitten ze in de bijenkast te zoemen over de zon.
En nu het echt donker wordt, hoor ik hen roepen.
‘Hé, lieverd! Ga je mee, naar het licht?’
Ik ga mee, want The Honeybees zijn een best kompas.
Een soort hart met vleugels.
Ga je ook mee?

Winterreis: licht in de stal
Elke dag van deze Winterreis geven The Honeybees ons kleine glimp van de zon.
Stap voor stap brengen ze ons van het donker naar het licht, van de aarde naar de zon.
En dan? Dan wordt er iets moois en nieuws geboren!
Iets verrassends, wat nog niemand ooit heeft gezien, wat geen oor heeft gehoord.
Waar?
In de stal.
Dat is een prettige, geruststellende gedachte.
Wie maakt er nooit een stal van zijn leven? Letterlijk of figuurlijk.
In de stal is het licht het hardste nodig!
En daar gebeurt het dus, straks, met Midwinter. In de stal.
En jij bent erbij.

Reisplan
Volgens het reisplan verzamelen we iedere ochtend bij het bloemenveldje.
Je kunt er komen vanaf De Magische Bongerd.
Volg gewoon het bordje :The Honeybees Advent. Dan vlieg je meteen naar het bloemenveldje. Het kleine bijtje wijst je verder de weg. En de cijfers, natuurlijk.

Hoe kun je de reis nog leuker maken?
Gebruik de reis als een aanleiding voor een dagboekpagina of collage, voor een westerse meditatie, of neem het beeld gewoon mee, om al mijmerend wat op je in te laten werken.

Zullen we hier onze ervaringen delen? Post hieronder je mijmeringen, je geniale inzichten, he eye-openers, waarheden als koeien, je collage of je art journal. Enjoy!

Wil je niets missen van The Honeybees, like De Magische Bongerd dan op Facebook. En meld je aan voor de Inspiratiemail.

 

Vind jij mediteren ook zo saai?

meditationMediteren – ja, iedereen weet het inmiddels wel.

  • Je wordt er gezond van.
  • Je stress neemt af,
  • Je hartslag daalt en je bloeddruk ook.
  • Je lichaam krijgt de gelegenheid om alle beschadigingen rustig te repareren.
  • Je cellen gaan weer tintelen,
  • Je haren gaan weer glanzen
  • Je ogen gaan weer stralen.
  • Je krijgt weer zin in het leven.
  • je krijgt weer zin in de liefde!

Mediteren brengt je in diepe ontspanning. Dat is zooo weldadig. Want in diepe ontspanning doet je lichaam nu eenmaal andere dingen dan als je super alert en gespannen bent.Wist je dat 80% van alle ziekten door stress en spanning komt? Dat is wetenschappelijk bewezen en het staat met zekerheid vast, dat je met meditatie van bijna al die kwalen kunt genezen.

Hoe cool is dat.
Alleen – mediteren is zo saai. Zitten niksen en je hoofd leeg maken. Toch?

Saai. Toch?
Nee, dat hoeft niet. Westerse meditatie werkt een beetje anders dan oosterse meditatie. Daar zijn heel veel redenen voor, maar de bottom line is dat westerse hersenen beter uit de voeten kunnen met een meditatietechniek waarbij je hersenen bezig blijven.

Maak je gedachten niet leeg, maar geef ze iets te doen.  Met je verbeeldingskracht. 

Mediteren is spelen
Er is echt geen kunst aan. Iedere kleuter kan het. Mediteren is werken met innerlijke kracht. Voor 90% verbeeldingskracht  en voor 10% de onvoorstelbaar grote scheppingskracht van de geest. Bijvoorbeeld zo:

  • Steek dat kaarsje aan. Ga er even heel lekker voor zitten, rechtop  op de bank is prima. Speel nu even dat je een koning  of koningin bent. Adem zoals past voor een koning of koningin. Dat voel je wel. Voel je niks, dan speel je het gewoon.
  • Sluit je ogen en speel, dat een lekkere warme hemelse douche de spanning van je afspoelt.
  • Speel dat er wortels uit je voeten groeien, waar kracht en voeding omhoog wordt gezogen. De kracht en voeding zijn zuiver goud voor je lichaam, en het blijft niet bij je tenen en je benen, nee. het wordt een troon waarop je zit. Een gouden troon.
  • Speel dat die hemelse douche een kroon wordt op je hoofd. Een zilveren kroon die straalt. Speel dat u het gewicht ervan kunt voelen. Ga nog iets beter rechtop zitten, majesteit.  Juist, sire, zo.
  • Neem het ervan. Heerlijk, geniet van je kroon, je gezag. Groet en respecteer het het mooie goddelijke wezen dat je ten diepste bent. Dat wezen weet hoe wonderen moeten. Maakt alles heel. Heeft geniale invallen. Het is ook de Trooster.  Luister maar. Luister in ontzag en liefde.
  • Als je met vragen tobt, kun je die aan het goddelijke wezen in jezelf stellen. Drop de vraag, dan komt er een antwoord, (logisch, want je vraagt het aan het allerliefste allerwijste, allermooiste in jezelf).
  • w460Ben je klaar met genieten, laat die kroon dan in je hoofd zinken (begrijp je nu waarom oude mensen zilveren haren hebben? Die kroon begint te materialiseren!).  Laat de troon terug in de aarde zinken (houd gouden voetzolen).
  • Adem een paar keer, sta dan op en stamp met je voeten en zing.
  • Klaar

Handig om te weten:

  • Als je iets vraagt, komt er altijd antwoord.
  • Het antwoord komt altijd indirect. Door synchroniciteit. Via ‘de tekens’.
  • Mediteer iedere dag.  Zo ververs je je geheugen. We eten elke dag, we slapen elke dag en we wassen ons elke dag. In de hemel is geen tijd, maar op aarde moet alles altijd iedere dag opnieuw. Dat geldt ook voor mediteren. Mediteer iedere dag.

Chillen, maar waar? In New York? Of in de woestijn?
Goed, het voordeel is dus dat Westerse meditatie niet saai is. Het is een super gevarieerd spel. Het nadeel is, dat je er wat kennis voor nodig hebt. Je onderbewuste reageert  enorm sterk op de beelden en symbolen, dus die moeten wel kloppen met wat je wilt bereiken. Je maakt echt een innerlijke reis, en het maakt nogal uit of je gaat chillen in New York of in de Kalahariwoestijn – of bijvoorbeeld in Tir na nOg het land van de eeuwige jeugd…

Als je het moeilijk vindt om je goed te ontspannen en te concentreren, of als je geen tijd hebt om allerlei symbolen te leren, kun je gebruik maken van een opname van een goede westerse meditatie of geleide visualisatie.

dlp-huis-genezing-2013-04-10Daarom zijn we bezig met Luisterreizen. De eerste Luisterreis is inmiddels beschikbaar: Bridget en het Huis van Genezing. Het is een reis naar een heel bijzondere plek in de innerlijke wereld,  waar je genezen wordt van je spanningsziekten, pijnen en kwalen en waar je nieuwe inspiratie en ideeën krijgt.

 

Meer inspiratie voor gezond en magisch leven? Schrijf je in voor de Magische Bongerd Inspiratiemail.

 

In Persephone’s Armen – Zeewier

Een voorpublicatie uit mijn nieuwste roman, In Persephone’s Armen

door Debora Zachariasse.

In Persephone’s Armen vertelt het verhaal over Elora, priesteres van de Grote Persephone, die vijfduizend jaar geleden een belangrijke tempel bestuurde, de tempel van de maan en de getijden. Als jong meisje is Elora in opleiding in de Kruiderij, waar haar ziel en zaligheid ligt. Maar Rhea Elodia, de hogepriesteres, heeft andere plannen voor haar.

Elora vertelt…

‘Het was mijn grote droom om mij verder te bekwamen in het gebruik van kruiden en dranken brouwen, iets waar Aïshna een meesteres in was. De plantenwereld kwam mij voor als uiterst lieflijk en zacht, ja, werkelijk bloemig. Het was een verademing na de krachtige energie van dans en ritueel, een oase van rust na alle kolkende emoties van de wereld van de diplomatie. Zo vaak ik maar tijd had, zocht ik Aïshna op in de Kruiderij, waar op planken aan de wand rijen kleine kruiken stonden, netjes dichtgebonden met geitenblaas, keurig voorzien van opschriften in witte krijtletters, soms zelfs ingegraveerd in de potten. Aan het plafond hingen bossen kruiden te drogen.
Ik weet nog hoe ik na mijn eerste tochtje met Nicholla op een vrij ogenblik naar Aïshna ging om haar te vertellen over het zeewier. Ze stond te roeren in een kleine koperen ketel boven een vuurtje.
‘Ik heb zeewier gevangen,’ zei ik trots.
Haar ogen begonnen te glimmen. ‘Ben je met Nicholla uit geweest? Ik hoorde zoiets.’
Zo ging het altijd bij ons. Het was in de tempel onmogelijk om iets onopgemerkt te doen.
Ze keek me vriendelijk aan. ‘Heb je het meegebracht?’
Ik begreep niet wat ze bedoelde, mijn gedachten nog bij Nicholla.
‘Het zeewier. Kijk niet zo onnozel.’
O, het zeewier. Nee, daar had ik niet aan gedacht.
Ze vroeg me alles over het tochtje en ik vertelde precies waar we het zeewier gevonden hadden en beschreef hoe het eruit zag. ‘Het was dun en groen, met brede bladeren. Het zwierde in het water rond als natte haren, maar dan breder, heel sierlijk. Maar als je het boven water haalde werd het net snot.’
Aïshna moest lachen. ‘Zeesla,’ zei ze. ‘Heb je ernaar geluisterd? Vertelde het je nog wat?’
‘Het zong voor me toen het nog in het water zwierde. Een deinend lied over golven die je overspoelen en je meenemen naar verre landen, over vissen die je strelen en van je eten. Het was een zacht en warm en slaperig lied, als voor een kind in de moederschoot. Als bloed in de aderen. Maar toen ik het gevoel kreeg dat het erg zacht en slap spul is, veranderde de melodie, toen vertelde het pittig en scherp en flink gezouten over een zeldzame kracht. Toen kreeg ik het idee dat het erg goed was voor het hart.’
Aïshna streelde over m’n haren. ‘Je hebt goed geluisterd,’ zei ze. ‘Ik gebruik zeewier als opkikker als mensen oud worden of uitgeput zijn, zoals bijvoorbeeld na een zwangerschap of na een lange reis. Het brengt ze terug in contact met hun eigen levensritme, omdat ook het zeewier zo aan het ritme van het water gewend is dat het deel uitmaakt van haar wezen. En het helpt zo het hart, ritmebewaker in ons lichaam, en ook de gewrichten die ons laten bewegen. Van alle soorten zout is het zoute zeewier het meest vloeiende, het minst starre, minder zelfs nog dan het zout dat we zo uit het water winnen. Het zeewierzout is vele malen minder star dan het zout dat diep in de aarde groeit. Aardezout is meer geschikt voor de botten, maar het werkt al gauw te verstarrend. Mensen verdragend dat niet goed, want ze zijn vloeiende wezens.’
Zo vertelde Aïshna over alle planten. Iedere plant had een eigen verhaal en ze sprak erover als echte levende wezens die zij persoonlijk kende, ja, als haar vrienden.  Ik begreep wel waarover ze sprak, maar wat voor mij alleen maar vage gevoelens waren, wist.zij helder en duidelijk te verwoorden.
‘Als je nog eens met Nicholla uit gaat, breng dan wat zeesla voor me mee, want m’n voorraad begint op te raken. Dit is het goede seizoen. Maar vergeet niet eerst contact te maken met de planten, anders pluk je alleen hun lichaam, maar niet hun kracht. En groet de watergeesten en de luchtgeesten, want daar heeft de zeesla een sterke band mee.’
Dat deed ik.
Zo vaak ik maar kon, hing ik rond in de Kruiderij, stripte droge kruiden van de stelen, schudde geduldig zaadjes in kleine bakjes, maalde schors en raspte geurig hout, roerde in kokende ketels, en zeefde de kruiden uit de olie en smolt er gouden bijenwas bij om genezende zalf te maken. Een deel bijenwas op vijf delen olie, roeren totdat alles afgekoeld was, zodat het niet zou klonteren. Ik bereidde honingzalf voor brandwonden en ontstekingen, tijmzalf voor de luchtwegen, eikenschorszalf om de aambeien te verlichten na de bevalling, venkelzalf om de borsten van voedende vrouwen te verzorgen en de melk te verrijken. We lieten kruiden trekken in wijn voor ouderen. Bittere kruiden om de eetlust te bevorderen; melisse om de strelende slaap te roepen of sint janskruid om hun levenslust aan te wakkeren. Soms mocht ik zelfs het giftige doornappel bereiden. Met liefde had ik de rest van mijn leven daar gesleten, in de Kruiderij, tussen de flessen en geur van kruiden.

Maar Rhea Elodia had andere plannen.

 

Op dit moment leg ik de laatste hand aan het boek. Het is tijd. In Persephone’s Armen mag nu het levenslicht zien.

Zet je jouw commentaar hieronder?  Ik vind het fijn om te horen wat jij ervan vindt.

 

 Al het verse nieuws over In Persephone’s Armen gratis in je mailbox met de Inspiratiemail van De Magische Bongerd. Meld je snel aan.

Laatste nieuws: vanaf februari 2013 schrijf ik in Onkruid over het leven in De Magische Bongerd, over kruiden en natuurlijk genezen, on over allerlei andere geheimen van de Westerse Weg van de Wijsheid.

Tarot: Ja-nee legpatroon

Vermetele Vrijdag, een kijkje achter de sluiers van het alledaagse: vandaag heel praktisch: met een handig tarot-legpatroon. Ik leerde het van Emily Peach.

Ja of nee?
Soms zit je met een vraag, waar je gewoon een ja of nee antwoord op wilt hebben. Krijg ik voor april een nieuwe baan? Vindt Joris me leuk? Kan ik het maken om die afspraak af te zeggen? Dit legpatroon is daar ideaal voor. Je krijgt bovendien een beetje uitleg: je ontdekt waarom Joris je niet ziet staan, wat je moet veranderen om die baan te krijgen en hoe die afspraak in het grote geheel past. Maar niet alle ja-nee vragen zijn geschikt.

Suède schoenen
Zal ik de nieuwe suède schoenen aandoen? Die vraag heeft uitleg nodig: wil je weten of het droog blijft zodat het suède niet lelijk wordt? Persoonlijk vraag ik dat liever aan de buienradar. Wil je weten of ze mooi staan bij je kleding? Dat kan de spiegel je beter vertellen van de tarot.
Nog een ongeschikte vraag: Past deze studie bij mij? Voor een cursus van een dagje kun je het legpatroon  prima gebruiken, maar voor een studie van vier jaar heb je het over een heuse carrièrewending. Daar zit zoveel aan vast, dat je echt wel iets dieper moet graven. Het legpatroon kun je gebruiken als (klein) onderdeel in je keuzeproces.

Het legpatroon is als volgt:
P is de persoonsaanduider,

1 is het antwoord: ligt de kaart rechtop, dan is het antwoord nee, ligt hij ondersteboven, dan is het ja.

2 en 3 zijn de redenen waarom het ja (of nee) is.

6 en 7 zijn de dingen die hadden moeten gebeuren om het anders uit te laten pakken.

4 en 5 geven inzicht in de innerlijke houding van de vrager ten opzichte van de vraag. Het gaat hier om overtuigingen en neigingen.

8 en 9 geven de gevoelens van de vraagsteller aan omtrent de vraag. Die kunnen tegengesteld uitpakken aan de houding: een vrager kan heel opgelucht zijn als een vraag met nee wordt beantwoord!

Controlevragen: belt Annemiek me morgen op?
Het is voor dit legpatroon verleidelijk om de kaarten te ‘wassen’ terwijl je de vraag stelt, om de eenvoudig reden dat dit het ‘ja’ antwoord bevordert. Doe dat alleen als je altijd zo te werk gaat. Aan tarot heb je niets als je de legging niet vertrouwt. Maar er is niets op tegen om te oefenen met controlevragen, waarop het antwoord ondubbelzinnig zal blijken. Kom ik dinsdag droog op school? Belt Annemiek me morgen op? Krijg ik in januari een nieuwe baan? Zit er dit jaar wéér zalm in mijn kerstpakket? Klopt het antwoord, dan bouw je vertrouwen op. Klopt het antwoord niet, dan kun je je afvragen wat er mis gaat en je werkwijze verbeteren.

 

Leer meer over de Tarot in de Turbo Tarot Training bij De Magische Bongerd


{Breng de magie in je leven}

Herfstlicht, toverlicht

de magische bongerd vijver

Soms sta je zelfs als dichter met je mond vol tanden. Als het zonlicht over gouden bladeren golft, als de bomen aan de einder als schepen drijven in een mistige zee van mais, als de reflecties in de vijver zo scherp zijn en de kleuren zo helder. De mooiste poëzie is slechts een schamele afschaduwing van het origineel.

In de herfst wordt het even extra zichtbaar. De sluiers tussen de werelden worden dun, is een zegswijze. Het lijkt alsof de herfstzon door de bladeren heen een ander land verlicht, een land, geweven uit draden van schoonheid en levenskracht. De Kelten noemden het de Andere Wereld, Tir na nOg, Land van de eeuwige  jeugd. Tir na nOg was niet ergens ver weg, in Lorelei, Lourdes, Findhorn of Fatima, maar altijd overal, dwars door de werkelijkheid heen geweven, voor iedereen beschikbaar als je je ogen erop afstemt en luistert naar het lied van je hart.

 

De Tuin en Tempel van De Magische Bongerd zijn speciaal ingericht als toegangspoort voor die Andere Wereld. Wie dat wil ervaren en de sluiers van het alledaagse even opzij wil schuiven, is welkom voor een mini-retraite in de tuin of in de tempel. Kom mijmeren onder meidoorn, laat je meevoeren door de zwierige verhalen van de treurwilg, of steek een kaars aan voor een stille meditatie in de tempel. Neem vooral je schrijfblok of schilderkwast mee, want er de inspiratie druipt van de takken.

de magische bongerd frambozenTir na nOg is overal, en als je het eenmaal ergens hebt gevonden, herken je de poorten overal.

In oktober ben je elke dinsdagmiddag welkom voor een mini-retraite. Kosten: bijdrage in de hoed onder het mom: wat je geeft, krijg je 3 x terug. Geef je op bij Debora op 06-19800643 of mail naar info [at] demagischebongerd [punt] nl.

 

Wil je De Magische Bongerd Inspiratiemail ontvangen? Meld je hier aan.

Retreat to a Magic Garden

Guestblog by Alienora Taylor

Weeping willowBattle-weary, the warriors retreat – torn and bloodied, those still alive; they leave behind them the mournful skirling of the war-pipes, the ravens circling and dipping and the tragic heaps of human flesh.

And so, in a more metaphorical sense, we all, at some point, feel the need to beat a strategic retreat from the battlefields of our own lives: from the harsh ‘music’ of warring voices that causes us to weep; from the symbolic Birds of Death awaiting their chance to tear out the soft organs; from the annihilation of our hopes and dreams, relationships and work placements; from spiritual uncertainty or psychological crisis.

And this moves – so softly and poetically – onto the second meaning of the word ‘retreat’: withdrawing into privacy or security; (place of) shelter or seclusion; (Eccl) temporary retirement for religious exercises.

In this sense, retreats have been used by many of the major religions throughout the ages – and they continue to be used, often, these days, by less Patriarchal groups of truth-seekers, Pagans and Multi-Faith organisations and, of course, lone hermits.

From the moment, back in August, we drove down the long, wide gracious Zeist street, we sensed that we were entering a special and rarefied world: a world where the need for a drawing in from the hectic, materialistic and frantic was gently acknowledged and peacefully catered for.

As the car glided along the lines of tall trees – that elegance and majesty so different to British grey neatness – we felt exalted.

And then we turned, up a verdant and secretive drive, and saw the Magic Garden for the first time. Tears came to my eyes. Dappled with sun, it was, a garden of many parts: wild, yet loved, encouraged, tended, organic in the true sense of the word.

The garden’s owners and protectors, Debora and Michiel, showed us around: the vegetable patch, abundant and fertile; chickens, rabbits, goldfish lazing contentedly amidst green algae in the swimming pond – a pool used regularly by hosts and visitors alike.

The vast willow, so tall, a canopy of magic! How lovely to pitch tent and curl up, underneath its living parasol of branches, to sleep and dream!

maanbloemenThe wooden temple in the corner by the chickens, such a wonderful space: Arianrhod’s stars above; Banners of two Mythic Drama groups, united for the journey, waiting like frozen magic, for the opening times; Full Moon, whilst we were there, trancing through leaves as we processed for the Opening Improvisation – white robes, coloured cords, rings flickering in candle-flame.

Fellowship: The Table Round in mystical Logres, we the Knights of Spiritual Chivalry, the mysteries behind Camelot, the Celtic creatures, blended, harmonious, knit by love. Working with the stories handed down through the centuries; we were rooted in the earth that is mythology, and the Oral Tradition which links us to our far-distant past.

We were there to work, and play, a meeting of minds and spirits and myth-based re-enactment. But we entered a retreat too, though perhaps we did not fully know it at the time. We entered a plane of existence held apart from the frenetic, the goal-oriented, money-driven round.

For four magical days, in this hidden Avalon, we found tears and laughter, anger and solace, friendship and music, ritual and good food – and all of this in a setting of quiet magnificence, of deep greens interwoven with pinks and purples, bright oranges and sun-flare yellows settling flame-like upon house and temple, stones and plants.

Since those balmy and spiritually bracing days, Debora and Michiel have decided to open their corner of Paradise as a retreat. I fully intend to return, as soon as I can. If you get the opportunity to withdraw for a few days, hours even, to visit De Magische Bongerd, make sure you take it. You will emerge, as I did, a different person.

An English teacher for thirty years, Alienora Taylor is now writing full time: journal, novels, a blog, play reviews for the local community and, occasionally, poetry. Follow her on Twitter:@AlienoraTaylor and read her work: http://alienorajt.blogspot.com

If you want to come to Zeist, Netherlands for an afternoon mini- retreat, or make a personal Journey to your Source, contact Debora at info [at] demagischebongerd [dot] nl

Tao-soep

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/07/Tao.svg/500px-Tao.svg.pngSlow September is de laan nog niet uit gesloft of de herfst barst bulderend los met zijn stormen en stormachtige gebeurtenissen. Kinderen en dierbaren bellen met verhalen over inbraak, mishandeling, ongelukken, drama’s en rampen. Het is tijd voor troostsoep. Stevige dikke groentesoep voor het lichaam. Chinese Tao-soep voor de ziel.

Met Tao-soep kun je alle levensstormen doorstaan. Een levensstorm kan nog zo heftig zijn, deze soep sleept je erdoorheen. Dat zegt de Tao en dat zegt Helene, de acupuncturist die mij het recept gaf:

Tao-soep voor de ziel

Neem vier kruiden:
1. Een bosje verse tevredenheid
2. Drie handenvol dankbaarheid
3. Twee theelepels verdraagzaamheid, fijn gesnipperd
4. En een takje begrip

Meng ze met zachte handen stoof ze tot een bouillon met water uit de Bron. Deel de soep rond in warme kommen.

Zo gezegd, zo gedaan. Tao-soep was lekker  en het hielp ook wel, maar met alle respect voor duizend jaar Tao, wij vonden ‘m wat flauw. Tao gaat voor wu wei, meevloeien met de stroom. En wij willen actie! Dus wij gingen te rade bij The Honeybees.

Hun tips:
1. laat zien dat je een angel hebt
2. voed je met zoet.
Oftewel: Kruid de soep met moed en waardigheid en maal er ten slotte veel verse humor overheen. Serveer met een krul zonneschijn. Proef dat eens met een versgebakken speltbroodje. Mm!

Met deze soep slepen we elkaar de winter wel door. Goeie herfst gewenst!

 Meer van dit? Meld je hier aan voor De Magische Bongerd Inspiratiemail.

 

De magie van spiritualiteit

Natuurlijk doen wij in De Magische Bongerd aan spiritualiteit, we heten niet voor niets zo! Spiritualiteit is zelfs een van onze speerpunten. En op Vermetele Vrijdag kijken we even voorbij de sluiers van het alledaagse.

Ons landje is een magische plek. Maar waarom? Wat maakt een plek nu magisch, of juist niet? Zijn er wetmatigheden of patronen te ontdekken? Is daar iets over bekend?

Wij gingen op zoek – een jarenlange zoektocht – en warempel. daar bleek zelfs vrij veel over bekend. Omdat het gaat over ongrijpbare spirituele zaken, is die kennis ‘vertaald’ in symboliek en vergelijkingen. Veel  mythen en oude verhalen blijken eigenlijk verslagen te zijn van diepere patronen en natuurwetten. En natuurwetten, dat is heel prettig, die veranderen niet. Die verhalen zijn in feite instructies over de diepere spirituele lagen van het Grote Geheel. Dat lezen wij graag.

Nu valt er over het Grote Geheel als zodanig niet veel zinnigs te zeggen, behalve dat het groot is, angstaanjagend adembenemend groot. En dat alles au fond met elkaar verweven is en  dat die kern een ongelooflijke bron van kracht is. Het is te kort door de bocht om te zeggen dat alles één is – gelukkig niet! Maar alles heeft een en dezelfde bron.

Hoe komen nieuwe dingen tot stand, uit die bron? Welke dingen houden elkaar in evenwicht? Hoe zit het met ritmes, getijden, kwaliteiten, beweging en tegenbeweging en evenwicht? Wat is karma, bestaat er wel zoiets als karma? Wat is liefde, wat is de zin van een offer, wat is magie, werkt het echt, en zo ja, hoe dan? Welke rol speelt de verbeeldingskracht in dit alles? Hebben oude mythes werkelijk verborgen krachten, en zo ja, hoe kun je die aanboren? Kan dat ook gevaarlijk zijn? Wat kun je verwachten als je een mythe naspeelt in een mythisch drama? En als alles en iedereen met elkaar verbonden is, hoe bescherm je jezelf dan tegen invloeden waar je niet op zit te wachten? Hoe houd je het veilig? Hoe houd je het schoon en fris?

Dat soort vragen vinden wij interessant. En de antwoorden zijn nog interessanter. Over die samenhang, de wetmatigheden en patronen valt genoeg zinnigs te zeggen.

Spiritualiteit is voor een groot deel een kwestie van ‘mindful’ leven: aanvoelen, de wereld open en aandachtig tegemoet treden en dingen aanvaarden zoals ze zijn, met oog voor details. Maar er is meer. De verbeelding, ontdekten wij, is werkelijk een krachtcentrale, die je echt kunt gebruiken. De Magische Bongerd heeft daarover een schat aan kennis verzameld en die willen we graag delen. Wij hebben in de afgelopen jaren een training ontwikkeld om die schatten onder handbereik te brengen.

Januari is de maand van de spiritualiteit. Met enige trots bieden we een heel bijzondere training aan: Jaartraining mythisch drama en visionair werk.

De training komt er in wezen op neer, dat je een jaar lang bezig bent om al die fantastische verborgen schatten uit te pakken. Alle kennis en technieken die daarvoor nodig zijn, komen aan bod.

Mail ons:  info [at] demagischebongerd [ punt]  nl  als je meer wilt weten of mee wilt doen! Jaartraining mythisch drama en visionair werk

 Meld je hier aan voor De Magische Bongerd Inspiratiemail.